中国的三垣四象星官分别指的是什么?

中国的三垣四象星官分别指的是什么?

东方苍龙共有48个星官:角宿:角、平道、天田、周鼎、进贤、炭姒郑姹天门、平、库楼、五柱、衡、南门亢宿:亢、右摄提、左摄提、大角、折威、顿顽、阳门氐宿:氐、亢记佰钵罅池、帝席、梗河、招摇、天乳、天辐、阵车、骑官、车骑、骑阵将军房宿:房、钩钤、键闭、西咸、东咸、罚、日、从官心宿:心、积卒尾宿:尾、神宫、龟、傅说、鱼、天江箕宿:箕、糠、杵。北方玄武共有76稍僚敉视个星官:斗宿:南斗、建、天弁、鳖、天鸡、狗国、天渊、狗、农丈人、天籥牛宿:牛、天桴、河鼓、右旗、左旗、织女、渐台、辇道、罗堰、天田、九坎女宿:女、离珠、齐、楚、燕、韩斤舻浑趸、赵、魏、秦、越、周、郑、代、晋、败瓜、天津、奚仲、扶筐、瓠瓜虚宿:虚、司禄、司危、司非、司命、哭、泣、天垒城、败臼、离瑜尾宿:危、坟墓、人、杵、臼、车府、天钩、造父、虚梁、天钱、盖屋室宿:室、离宫、雷电、羽林军、垒壁阵、鈇钺、北落师门、八魁、天纲、土公吏、腾蛇壁宿:壁、土公、霹雳、云雨、鈇锧、天厩。如果您对以上所写经验有任何意见或者建议,请您给我留言,或者私信我,我会即时修正。

《丹元子步天歌》中的天文学思想略析

神学理论体系建构,道教各种内外丹养生修仙方术的发展和完善,需要道门中人掌握一定的天文学知识。道教神仙谱系的建立是以天体宇宙的模型为基本构架的,而道教层结构模型的建构离不开天文学知识,道教神学信仰和思想需要通过一定的科仪形式来表达。道教科仪仪式的实施,特別是醮坛的设计、步罡踏斗之类的科仪程式的编排也汉代以降,随着天文星象观测的深入,人们认识的数和星官(星座)数剧增,需要有一种能够帮助辨认和记忆全天星官的工具,因此出现了许多星图。三国时代,吴国太史令陈卓把石氏、甘氏、巫咸三派星占家所占的星官,加以综合,求同存异,编成一个具有2831464个恒星的表,并绘制了星图。星图的优点是形象,使人容易辨认星官。但是星图复杂,难》,采用歌赋形式对星空作了文学描述。李播的这一尝试有助于人们认识星空,可惜流传不广。 及至隋唐,出现了一部署名为《丹元子步歌》的天文著作,圆满地完成了这一工作。并于《丹元子步歌》的年代、作者,目前尚存争议③,主要有隋代丹元子和唐代开元王希明(自号丹元子)作两种说法。但就丹元子这一称号来分析,此乃

如何夜观星相

如何夜观星相

二十八宿。三分僭轿魍儿为上中下三官名。上指太微,中紫微垣,下指天市垣。二十八宿,东方青龙七宿是角、亢斤舻浑趸、氐(dī)、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn);南方朱雀七宿是井、鬼、柳、、张、翼、轸(zhěn)。这里重点介绍太微像吉凶。东蕃的四颗星:南边的第一颗叫上相,上相的北边,是东太阳门;第二颗叫次相,次相的北边,是中华东门;第三颗叫次将,次将的北边,是东太阴门;第四颗星叫上将,这些就是所谓的四辅。 西蕃的四颗星:南边的第一颗叫上将,上将的北边,是西太阳门;第二颗叫次将,次将的北边,是中华西门;第三颗叫次相,次相的北边,是西太阴门;第四颗星叫上相,这些也称为四辅。” 晚上星象 罗盘 户外清晰可见月亮 东蕃、西蕃有放射光芒,并且摇动不定的,诸侯阴谋犯上。 执法发生移动,预示刑罚特别急迫。 月亮、五大行星的运行侵入太微的运行轨道,预示吉利;如果侵入中坐的所在天区,预示刑法完成。

封神榜如何封神

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五岳山神编辑清福正神(柏鉴)管领三山正神炳灵公(黄化):火龙标、攒心钉、二柄锤;五岳正神:东岳泰山齐仁圣大帝(黄飞虎):五色神牛、金眼神鹰;南岳衡山司天昭圣大帝烫喇霰嘴(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰;中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马;北岳恒山安玄圣大帝(崔英)黄彪马;西岳华山金愿圣大帝(蒋雄)乌骓马; 雷部诸蛟龙鞭;雷部二十四位催云助雨护法君:邓君忠;辛君环;张君节;陶君荣;庞君洪;刘君甫;苟君章;毕君环;秦君完;赵君江;董君全;袁君角;李君德;孙君良;柏君礼;王君奕;姚君宾;张君绍;黄君庚;金君素; 火部诸神编辑南方三气火德君正神(罗宣):(彤华宫)赤烟驹、、五龙轮、照印、飞烟剑;火部五位正神:尾火虎(朱招);室火猪(高震);觜火猴(方贵);翼火(王蛟);接火君(刘环); 瘟部诸神编辑主掌瘟篁昊大帝(吕岳):金眼驼、刑瘟印、止瘟剑、瘟疫鈡、瘟煌伞瘟部六位正神:东方行瘟使者(周信)头疼磬;南方行瘟使者(李奇)发躁幡;西方行瘟使者(朱麟)昏迷剑;

《东风破》星宿占卜玩法

效用如下: 七杀:古书称之为“将”,象征威勇,化气为将,主肃杀。七杀将在《东风破》中主物理攻击之长,以不同品阶的七杀,强力提升物理攻击力。 破军星:破军星是北斗第七星,是一颗大杀,犹如军队中的敢死队,先锋部队,冲锋陷阵以争奋破坏为目的。在东风破中主物理防御之用。 天机:南斗三星,五行属天机星:南斗三星,五行属乙阴木,乃智慧、仁善、计数之星,是奔动之宿。因其是智慧之星,故而在东风破中,以提升法术攻击为具象。 天府:天府是财库,主福禄。最喜见禄存或化禄,谓之“得禄”。盈虚有度,包容万象,故而在《东风破》中作用为提升法术防御。 武曲,五行阴金,化气为财,为财帛宫主,成为财富之神,掌财富、武勇。常被谓之为武财神,有武曲星象存在,可大大提升队伍士气,主士气之象。 天良:紫薇甲级十四主星之一。具有逢凶化吉、遇难呈祥的能力,故而在《东风破》总,以提升部队兵力为能力表现。 劫/魁二魁星为相辅相成的存在。提升杀伤力加成,魁星降低所受伤害比例,攻守互成平衡之理。 占星阁的作用,可不是简单的夜

紫白九星是怎么运行的?

紫白九星是怎么运行的?

什么是九?九就是一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤粑颇岔鲷、八白、九紫。又或曰:一白贪狼、二疟佤回磐黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破、八白辅、九紫弼。又或曰:、天冲、天心、天柱。 即使是名字各异,其实在斗柄处有两颗轻易看不见的,那就是,故曰为九或紫白九。 九的运行在易经中占有极其广泛的应用,如果掌握不了它, 将很难窥视易经之奥秘所在。 下面为了直观明了,我只用简易九宫格和九数来说说九是怎样运行的,(这也就叫做八门套九)。 紫白九并不是静态的,它在不同的时间飞行的,把这个轨迹叫“洛书轨迹”或叫“罡步”撅掏浑锌。我们经常看到的九宫图为定局,是各回归本位时的状况。也就是五黄土入中宫时,各在不同的方位的布局。 下面我们就从一白水星入住中宫开始,看各在不同的方位上的顺飞和逆飞星盘图: 二黑土星入中星盘图: 三碧木星入中星盘图: 四绿木星入中星盘图:

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